2024-08-01 11:39:02 | 金大话英语培训网
学太极拳的感想
以前看别人打太极拳,特别是看电影时,总觉得太极拳很神秘,不可捉摸。记得有一部电影中,“太极始祖”张三丰打太极可以发挥出极强的力量,而学习者打太极却只像摆架势。我一直不明就里。而今,学过二十四式太极拳后,我略知一二了。太极的功用之一是防身,重在借力打力。打太极是要求行云流水,顺势而行。所谓势,有内外之分。内势指呼吸的频率深浅、肌肉的松紧,外势指对方和自身的姿势、位置、速度、力度以及运动趋势。顺势练太极,则可进退自如,攻守无隙。
太极拳,相比起长拳,动作缓慢,姿势稳定,时进时退,圆弧动作居多,注重气息的协调。打一套太极拳,就是全身心的锻炼。练习时,气息与动作的协调要求心静;加上每一个动作都有意象,使得练习者身心融为一体,感觉“内力”在身体每一个部位的动作中流畅地运转。圆弧动作有利于身体内气息的运转,缓慢的动作促使练习者专注于关键动作,稳定的姿势是各动作顺利进行的基础,而时进时退扩大了气息的运转空间。如此一来,练太极拳在锻炼身体的同时,使人心情舒畅,心境明亮。
二十四式太极拳的学习相对较简单,但其中包含着太极拳的精华。因此,若要发挥太极拳的最大效果,就应动作准确,呼吸协调。搂膝拗步中的很多动作,如搂、拗、转身、推掌,结合弓步和重心的移动,便是极有锻炼价值的。微曲的双腿控制着整体的重心,摆动的双臂带动上身的运动,二者协调便可全身锻炼。倒卷肱是比较难的一个式子,对稳定性要求高,由于运动时应单脚转身,并以虚步连贯,而且速度缓慢,练习者需有足够的耐力和身体协调能力。
太极拳并不是短时间就能学会的,只有经过大量的练习和向高手的学习,才能真正学好。太极拳健身养性的功用,将使每一个人长期受益。
我是德州齐河县局(营销部)的一名退休干部,以前不爱运动,患有较重的高血凝病。但通过打太极拳,我的身体越来越好了。
2009年夏天,我到临沂市某疗养院疗养。疗养院根据我的病史,让我采取运动疗法,如打太极拳。从此之后,我一直坚持打太极拳。实践证明,太极拳是一项很好的运动,确实能强身健体。今年6月份单位组织体检,我所检项目均已正常。
打太极拳一年多来,我有几点深刻的体会,那就是打太极拳要有决心,要专心,而且要有悟性。首先,要有坚持打太极拳的决心,坚持每天早晨练半小时,不能半途而废。其次,学练太极拳时要专心,多看录像、多听讲座、多看名家如何打拳。在练习太极拳过程中,还要有悟性,对拳理拳艺不断进行探索,提升自己的拳术水平。
我一般在早晨练习,先喝杯淡盐水,然后凝神静气打拳,在松、静、匀、轻、柔劲中,摒除一切杂念,呼吸自然,心神安定,使内气充盈,五脏六腑均能得到锻炼。
打太极拳不仅可以锻炼身体,而且能够磨练意志。在同拳友互相交流心得体会时,我也悟出了不少人生的道理。目前我已经能打简化太极拳,四十二式太极拳,正在研讨习练四十二式太极剑。
浅薄感悟,还需修炼,坚持练习,乐在其中。
例文
本学期自从跟随李老师学习太极拳开始,我认真体会了老师上课时所讲的动作要领和意境所在,并查找了一些资料,在这里说一说我的感想,请老师批评指正。
太极拳讲求的是意境,动作的规范性固然重要,但不必刻求。李老师讲过,太极拳用意不用力。这是太极拳的最高阶段,真正的“用意”不是我们现在所能体会的。我们现在也可以尝试用意,但却没有力,软绵绵的。高级的用意不用力,是柔中带刚,用意识去支配肢体,带动力量,而不是依靠强壮的身体和野蛮的力量。打拳的过程中,需要凝神,要用意识去感知身体各个部分的动作,让意识的触角伸向全身每一个角落。
太极拳需要心静。在开始前,要将自己的心平静下来,全身心的投入。也只有这样,才能集中全部的精神与意识去“用意”。当然,打太极拳本身也是让我们浮躁的心灵平静下来的过程,在这样一个喧嚣的时代,需要这样一份寄托,让我们找一处幽静的地方,放下沉重的包袱,洗涤自己的心灵。
太极拳需要敛气。打太极拳并不是像我们平常课间时的甩甩胳膊蹬蹬腿可以随心所欲的比划两下就行的,打拳时的身体状态是与平常不同的。这就是敛气。敛气使全身的肌肉处于一种若有若无的紧张状态,也就是说,实际上是松弛的,但却时刻做好了准备,能在瞬间对意识做出反应,迸发出力量来。敛气不是憋气,而是让意识参与进运气的过程,使其舒缓而均匀,而不是放由低级神经中枢自主控制呼吸。
同时,作为一门武学招式,太极拳应用于技击时修练的思想可能与单纯为了健身的还有不同。据说太极拳有十层境界,不知适当否。第一层:一圆即太极,此层从背丝缠丝分出阴阳,其练是缠法,其用是捆法。此层化僵硬为柔和,勉强转圈,圈力多而化劲少。第二层:上下分两仪,此层阳升阴降,阳轻阴重,其练是波澜法,其用是就法。此层化刚为柔,由勉强转圈变为自然转圈,圈力少而化劲多,内气渐聚,丹田鼓荡。第三层:进退呈四象,此层半阴办阳,纯阴纯阳,互为往来,其练是懂法,其用是伏贴法。此层走圈柔化,不丢不顶,开始懂劲,并由大圈渐至小圈,是退圈之前一阶段。内气渐增,牵动往来。要求身体放松的松劲转为柔和的内劲,其劲源能反应到手上,即由脚到腿而腰达于手指,总需完整一气。第四层:开合是乾坤,此层是天地相合,阴阳交合,其练是抽扯法,其用是撑法。此层内气运行,打通任督二脉。熟练并掌握其技击方法,诱敌深入,引进落空。开始具有发劲和寸劲。出手无圈,而处处皆有圈,即出手无形而有形。第五层:出入综坎离,此层火降水升,水火沸腾。其练是催法,其用是回合法。此层内气渐增,在任督二脉循环运行,积柔成刚,是由寸劲逐渐向分劲发展之初。第六层:领落错震巽,此层雷风鼓动,有起有伏,其练是抑扬法,其用是激法。此层贴身即化,可以将对方力点引向自身泄力转化发出,顺势借力,抖列弹放凌厉的冷劲,即见肉分离法。属分劲阶段。此层内气行循四肢,八脉皆通。此层需长期修炼,修炼到“豁然贯通”之时,运用自如的劲力,左右逢源,舍己从人。此时“入门引路”阶段结束,步入“功夫无息法自修”之层次。 第七层:迎抵推艮兑,此层为口、为耳、能听能问,彼此通气,其练是称法,其用是虚灵法。此层刚复归柔,知己知彼,分明虚实。内劲达含而不露,一沾即发之境地。全身无处不柔,无处不刚,处处能化,处处能发,挨着何处何处击,内气行循奇经八脉。 第八层:背丝扣,此层阴阳自分,虚实分明,刚柔相济,进入无极而太极。此层内气完整一体,能在意念的指导下,达到身体任何一点,进行收闭穴道和发劲弹放。交技时,不摆架子,不露形意,沾着即打,一点之处有化有发,可柔可刚。就柔即柔,
我爱太极拳 在我的家里,珍藏着一把可伸缩的太极剑,每当我看到它,就令我想起我慈爱的外婆;我跟着她老人家学打太极拳的一幕幕往事,又重临于我的心头。
爱上太极拳,源于四岁时妈妈带着我去观看外婆参加的一次太极拳表演。原本妈妈和我只是去给外婆加油助阵的。
可没想到外婆他们那个方阵一出场表演,我立刻就被吸引住了:白发苍苍的老爷爷、年逾花甲的老奶奶,身着雪白的绸缎练功服,一个个精神抖擞,伴着舒缓的音乐,动作整齐划一,伸臂拉腿、时起时伏,如潮起潮涌,令人心旷神怡,看得我呆的都忘了给他们鼓掌。只记得那天回到家,我兴奋异常,缠着外婆要她教我。
也是从那天起,我爱上了太极拳。 外婆收下了我这个“小徒弟”。
无论早晚,只要她有时间教,我就跟在她身后学。举手投足,同起同落:伸臂拉腿,扭腰摆跨;一招一式,认认真真。
虽然我年龄小,但外婆教得很耐心。日复一日,月复一月,我终于学会了那套著名的“二十四式”太极拳。
虽然我年龄小,还体会不了太极拳的精髓,只是简单地“照葫芦画瓢”,外婆却常常夸我“学什么像什么”,以我这位“高徒”而自豪。我也极热衷于在家庭聚会时为大家表演太极拳,“一展风采”。
大家也总是为了鼓励我,报以热烈的掌声。 慢慢地,我长大了,慈爱的外婆还给我讲了一些关于太极拳的知识:“太极拳是中华武术的精粹和国宝, 它动作缓慢,易学好练,但它刚柔相济,浑厚有力,如绵裹铁,轻松柔和,连贯均匀,圆活自然,周身协调,特别适合人们健身活动。
外婆年纪大了,打打拳,活动活动关节,贯通血脉,舒活筋骨,对身体大有好处呦!外婆教会了你,使我们的传统文化有了‘接班人’,很高兴哩!”听了外婆的一席话,我更喜欢太极拳了,练得也更欢了。 打太极拳不仅修身养性,强身健体,而且让我领略了中华武术的博大精神,更充实了我的课余生活。
我太感谢领我入门的外婆了!虽然外婆已走得很远,但每当舞起她留给我的那把太极剑,我感到她依然在我的身边。我想我会把太极拳发扬光大,让它广为相传,以此慰藉外婆对太极拳的热爱之情。
我还要为弘扬祖国的传统文化尽自己的绵薄之力,表达自己的一份热爱。 我爱我慈祥的外婆,我爱太极拳。
太极拳作文在练太极的日子里清晨,我匆匆忙忙地起床,洗漱完后,我急忙向练太极拳的地点去。
一路上练拳的人们陆续从四方来到练拳的地点---同乐家园商场的广场。这时那里已经聚集许多人,西面是练太极剑的,东面才是练太极拳的呢。
这支队伍都穿一身雪白的服装,后背印着富乐社区太极健身队9个红字。他们排成一个正方形的队伍,6列每列6人。
我对练太极拳很好奇,今天只学了起势、十字手和收势三种。看来练拳比我们学生做操还要难。
但是,太极拳的队员们经常到外面演出呢!晨光被云雾笼罩,太阳一直没有露出笑脸,但是天气依然闷热,个个汗流满面。晨练结束了,个个向家走去。
我的爷爷有一身好功夫-----太极拳. 我的爷爷会打太极拳。
今天,爷爷带我上山晨练,真是让我大饱了一次眼福。我和爷爷一块儿爬上顶峰,眼前一片红色,满山的映山红多得数也数不清.“啊,真美!”我不禁发出了赞叹。
爷爷怎么没有反应?我回头一看,发现爷爷早已不在我身后。“人呢?”我四处寻找,发现爷爷在早已扎进了老人堆中,专心致志地打太极拳呢!只见他们一个个身穿黄袍子,脚踏白布鞋,腰上系根红绸子,看上去更显得那样精神饱满。
瞧!那位老太太做得多么有模有样!她前脚蹲跨一步,后脚稳稳地定住,就象在地上扎了根一样。再看看我爷爷,双手挥舞空中,前面的拳头一伸出去,后面的拳头顿时朝上跟进,有力地往前一推,那个动做别提有多酷了.再看旁边那位大婶,双手弯曲,左挥右挥,再两手向中间一合,正好像郭靖的“降龙十八掌”。
“好!好!”围观的登山者不断鼓掌叫好。我禁不自禁地跟在爷爷的后面装模作样地学打起太极拳来。
回来时,爷爷笑呵呵地对我说:“练太极拳不仅可以煅练身体,还可以拥有一种快乐的心情,是一件一举两得的事情呢!” 朋友,你也试试吧。
本人的,最好不要外传
学练太极拳的一点体会
北京大学生命科学学院06级 00611022
本学期自从跟随李老师学习太极拳开始,我认真体会了老师上课时所讲的动作要领和意境所在,并查找了一些资料,在这里说一说我的感想,请老师批评指正。
太极拳讲求的是意境,动作的规范性固然重要,但不必刻求。李老师讲过,太极拳用意不用力。这是太极拳的最高阶段,真正的“用意”不是我们现在所能体会的。我们现在也可以尝试用意,但却没有力,软绵绵的。高级的用意不用力,是柔中带刚,用意识去支配肢体,带动力量,而不是依靠强壮的身体和野蛮的力量。打拳的过程中,需要凝神,要用意识去感知身体各个部分的动作,让意识的触角伸向全身每一个角落。
太极拳需要心静。在开始前,要将自己的心平静下来,全身心的投入。也只有这样,才能集中全部的精神与意识去“用意”。当然,打太极拳本身也是让我们浮躁的心灵平静下来的过程,在这样一个喧嚣的时代,需要这样一份寄托,让我们找一处幽静的地方,放下沉重的包袱,洗涤自己的心灵。
太极拳需要敛气。打太极拳并不是像我们平常课间时的甩甩胳膊蹬蹬腿可以随心所欲的比划两下就行的,打拳时的身体状态是与平常不同的。这就是敛气。敛气使全身的肌肉处于一种若有若无的紧张状态,也就是说,实际上是松弛的,但却时刻做好了准备,能在瞬间对意识做出反应,迸发出力量来。敛气不是憋气,而是让意识参与进运气的过程,使其舒缓而均匀,而不是放由低级神经中枢自主控制呼吸。
同时,作为一门武学招式,太极拳应用于技击时修练的思想可能与单纯为了健身的还有不同。据说太极拳有十层境界,不知适当否。第一层:一圆即太极,此层从背丝缠丝分出阴阳,其练是缠法,其用是捆法。此层化僵硬为柔和,勉强转圈,圈力多而化劲少。第二层:上下分两仪,此层阳升阴降,阳轻阴重,其练是波澜法,其用是就法。此层化刚为柔,由勉强转圈变为自然转圈,圈力少而化劲多,内气渐聚,丹田鼓荡。第三层:进退呈四象,此层半阴办阳,纯阴纯阳,互为往来,其练是懂法,其用是伏贴法。此层走圈柔化,不丢不顶,开始懂劲,并由大圈渐至小圈,是退圈之前一阶段。内气渐增,牵动往来。要求身体放松的松劲转为柔和的内劲,其劲源能反应到手上,即由脚到腿而腰达于手指,总需完整一气。第四层:开合是乾坤,此层是天地相合,阴阳交合,其练是抽扯法,其用是撑法。此层内气运行,打通任督二脉。熟练并掌握其技击方法,诱敌深入,引进落空。开始具有发劲和寸劲。出手无圈,而处处皆有圈,即出手无形而有形。第五层:出入综坎离,此层火降水升,水火沸腾。其练是催法,其用是回合法。此层内气渐增,在任督二脉循环运行,积柔成刚,是由寸劲逐渐向分劲发展之初。第六层:领落错震巽,此层雷风鼓动,有起有伏,其练是抑扬法,其用是激法。此层贴身即化,可以将对方力点引向自身泄力转化发出,顺势借力,抖列弹放凌厉的冷劲,即见肉分离法。属分劲阶段。此层内气行循四肢,八脉皆通。此层需长期修炼,修炼到“豁然贯通”之时,运用自如的劲力,左右逢源,舍己从人。此时“入门引路”阶段结束,步入“功夫无息法自修”之层次。 第七层:迎抵推艮兑,此层为口、为耳、能听能问,彼此通气,其练是称法,其用是虚灵法。此层刚复归柔,知己知彼,分明虚实。内劲达含而不露,一沾即发之境地。全身无处不柔,无处不刚,处处能化,处处能发,挨着何处何处击,内气行循奇经八脉。 第八层:背丝扣,此层阴阳自分,虚实分明,刚柔相济,进入无极而太极。此层内气完整一体,能在意念的指导下,达到身体任何一点,进行收闭穴道和发劲弹放。交技时,不摆架子,不露形意,沾着即打,一点之处有化有发,可柔可刚。就柔即柔,说刚即刚。引进落空,四两拨千斤,变化莫测。 第九层:高手,此层周身一太极,已入化境。“人不知我,我独知人”。“一羽不能加,蝇虫不能落”。交技时只在一哼一哈之凌空无形弹放,犯者应声立仆,甚至未见其动,未觉其动,而对手已伤。第十层:妙手,此层出神入化,登峰造极,其技达神乎其神之境界。武学永无止境,“功夫无息法自修”,练形练意求养神。此时始悟万拳终归一理。
以上是我这一学期对太级拳的一点粗浅的认识,还望老师点拨一二。32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333238656132
太极拳作文
在练太极的日子里
清晨,我匆匆忙忙地起床,洗漱完后,我急忙向练太极拳的地点去。一路上练拳的人们陆续从四方来到练拳的地点---同乐家园商场的广场。这时那里已经聚集许多人,西面是练太极剑的,东面才是练太极拳的呢。这支队伍都穿一身雪白的服装,后背印着富乐社区太极健身队9个红字。他们排成一个正方形的队伍,6列每列6人。
我对练太极拳很好奇,今天只学了起势、十字手和收势三种。看来练拳比我们学生做操还要难。
但是,太极拳的队员们经常到外面演出呢!
晨光被云雾笼罩,太阳一直没有露出笑脸,但是天气依然闷热,个个汗流满面。晨练结束了,个个向家走去。
给你一篇文章,你借鉴下 ! 我的父亲,著名的太极拳大师陈正雷先生在他的著作里将练习陈氏太极拳的先决条件归纳为“五心”、“三要素”和“一认识”。
五心即敬心、决心、恒心、耐心、信心;三要素则指的是师资、天资和自己的刻苦练习:一认识自然指的是对陈氏太极拳的认识。对于前两项.非常好理解,并且在其著作里也有相关的一些解释和说明。
惟独这个认识问题,大概是因为问题太大.不宜展开。陈大 师一笔带过了。
笔者跟随家父习拳多年,且因环境之故,耳濡目染,颇受熏陶。近日有闲,就这个认识问题将多年之所感所悟整理成劣文一篇.与同道共商。
对任何事物的认识都不能离开全面和客观两个基本原则,因此,我想从下面四个层面来分别谈一谈。 一、拳 首先我们客观的说.仅从名称上来看.陈氏太极拳不过是一种拳种。
它有着完整的理论基础、套路、功法、攻防意识、技击用法等作为一个拳种所必备的一切因素。而且,它还以它极其丰厚的理论依据和妙不可言的技击方法成为了整个中华武术的重要代表拳术之一。
说其理论深厚,是指易经阴阳学、中医经络学和导引吐纳术的完善结合:说其用法精妙,是指引“引劲落空、借力打人”、“牵动四两拨千斤”的智慧体现。 从本质上来说.先将其定性为一种可以体现我中华民族优秀传统文化的拳术运动.应当还是比较 客观的. 二、修身养性之法 古人云:修身齐家治国安天下。
古往今来。习文舞剑不外乎是两种不同的修身之法。
只不过从形式上看。前者是内修,后者是外修而己。
太极拳则讲究内外兼修。既可练就强健之体魄,又可陶冶情操。
养就儒雅大度之风。太极拳的强身健体之效.在此就不必多言了吧,因为,每个习练者都是不同程度的受益者。
全球过亿的爱好者自然是各有各的体会。而当你进入到较高的境界后(起码是体内真正有了内气活动),每每练拳之时.那种恬静、那种悠闲安逸、那种浑然忘我的感觉大概只有诸葛亮的“淡泊以明志.宁静以致远”或者陶渊明的“采菊东篱下.悠然见南山”这样的62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262383534句子可以稍做描述。
试想.经常处于这种感受之中的人应该是怎样的修养和性情?再试问.您脑子中呈现的、小说里读到的 以及生活中遇见过的那些真正的武学大师是怎样的一种形象和修养? 所以.说陈氏太极拳是一种修身养性之法也是理所当然。 三、平衡之术 平衡。
是大自然无处不在、无时不有的一种现象。比如四季的更替。
晴天雨天的转化,高山和深海的存在,雌雄、公母、男女的分配等等。平衡,也是人类社会形态的一种规律。
三国演义开篇语说的好:天下大势.分久必合,合久必分。分有分的平衡,合有合的平衡。
分的平衡一旦失去。就会向合的平衡去转化。
反之亦然。平衡,还是每个人为人处事的一个最根本的准则.世上没有不劳而获的事。
也很少有劳而无功的事。什么都不付出就想得到许多.那是白日做梦。
付出了许多却没有任何回报。那也是不大可能。
关于“平衡”二字罗嗦了半天。也该回到正题了。
那咱们就看看陈氏太极拳是怎么阐述它的平衡之术的。身法上,它要求立身中正、不偏不倚;架势上,它要求不丢不顶、不过不卯;步法上,它要求有开有合,有虚有实;劲路上,它讲究刚柔相济:速度上,它讲究快慢相间。
整体上,它让你领悟的是中庸之道,体会的是阴阳转换之理。而这些理论和练习要求.产生的效果若何呢?在身体的调理方面,它和中医的医理相通:达到自身最恰当的平衡;疗程相仿:讲究的是慢l丁m细活;疗效相同:治根、治本。
在性情的调理方面,它就象其他任何一门艺术一样。可以陶冶情操,修正性情。
让你焦躁的变的沉稳一点,太沉闷的变的开朗一点:过于乐观的变的中正一点。悲观的变的积极一点……这些决非是夸大其辞、牵强附会之说。
以上的每一种转变笔者在生活中都见识过活生生的例子。而这些变化,逐步会渗透到你生活的每一个角落里;你的心态,你的人际关系.你的工作等等等等.但最终的作用和效果只有一个:让你的修养更高、人缘更好、生活的更幸福! 由此可见.把陈氏太极拳称之为一种平衡之术亦不为过。
四、道 道可道,非常道。道到底是个什么东西.恐怕没有人能讲明白的。
但它却是人类所共同追求的东西。并且是尽其一生的、把它视做终极目标来追求。
道是个过于抽象、难以描述的东西.但我们可以通过一些具体的东西来感悟。比如老子所说的“上善若水”,说的是做人的至高境界.应该象水那样。
像水的什么样呢?我想这里指的不外乎水的清洁性、牺牲性和善变性三点。清洁性指的是本质,做人要象水那样清白、洁净(陈氏太极拳阐述的做人之理:时刻保持立身中正):牺牲性指的是奉献精神.水总是靠弄脏自己来洗干净别人。
说的是做人的修为(陈氏太极拳“舍己从人”的技击理念:只有舍弃自己。才能征服对手):善变性则一方面指的是水顺遂、自然、随曲就伸地适应各种各样的环境的本事.对人而言自然是说适应社会的各种能力了(“顺遂自然”、“随曲就伸”本就是太极拳的专业术语),另一方面也指水刚柔相济的脾气。
可以是潺潺流水、涓涓细流。也可以是山洪爆发、。
小时候,因为我体质差,所以常常生 病。
药,几乎成了我的正餐了。为了增强 体质,去年夏天,我参加了太极拳训练 班。
这里面有苦,也有甜,更有令人欣喜 的收获……苦“台上一分钟,台下十年功”,这话一 点儿也不错。为了有个好身体。
我可吃尽 了苦头:寒冬的早晨,真冷啊。西北风呼 呼地刮着,刮在脸上如小刀割着一般。 金大话英语培训网
可 我仍旧哆哆嗦嗦地五点半准时到训练大厅 去练拳,手冻得像十根小萝卜似的伸不 开,脚冻的如小猫咬似的直往地上跺;炎 炎夏日,那热的,汗水像断了线的珠子直 往下落,衣服像在水里浸过了一样找不到 一处是干的。真可谓“冬练三九,夏练三 伏”;就算在寒冬烈日下度过的日子很 苦,也不如这件事情苦:有一次,老师当 着大家的面表扬了我,说我勤学好问、能 吃苦、进度也快。
那些拳友表面上心服口 服,可他们有的瞪了我一眼,有的不屑的 撇撇嘴,似乎觉得这没什么大不了的。我 只好忍了忍。
可他们总是和我作对:和我 打拳的速度不一致、玩游戏不让我去玩、还总是占我的位子?;?;我不但要经得 起身体上的痛苦,还要经得起精神上的痛 苦!气得我直埋怨:“这么苦,还不如不 练了呢!”可是一想到那让我恶心的药 时,劲头又来了,想放弃的念头又消了, 我要用“刻苦”战胜“药苦”!坚持就是胜 利!于是,我起早贪黑地练,我废寝忘食 地练……甜俗话说得好,“苦尽甘来”。不是吗? 因为我的辛勤刻苦,名为“武琳”的我终究 没有辜负我名字的“期望”,而被别人称赞 为“文武双全”;因为我的辛勤刻苦,一向 体育成绩不咋地的我终于如愿以偿得了 个“优”;因为我的辛勤刻苦,我的太极拳 在一次次表演中获得好评……。
武术文化
我们中国有许多传统文化数不胜数,比如:中国书法、中国结、皮影戏、京戏脸谱、兵马俑、武术、中药、玉雕、红灯笼、茶、文房四宝、四大发明、剪纸……其中我最喜欢的是武术。
我们中国的武术就是中国的功夫,在中国叫武术,在外国叫中国功夫。中国武术的绝技有很多:降龙十八掌、佛山无影脚、咏春拳、南拳、太极拳、洪拳。。。中国的武术有许多种:刀术、剑术、枪术、棍术。我最喜欢叶问,因为他有一个绝技叫降龙十八掌,我还看过他的一个影片,从这个影片里我就看到了叶问就使出了这一个绝技,“咏春拳”就是他创立出来的,并且一直流传下来,是我们中国传统文化的宝贵财富。
我记得在幼儿园的时候,我学过了武术,爸爸妈妈都在夸我学的好,上武术课的时候,我和我的同伴比过一次,我和他打了很久,最后我胜利了,你说我厉不厉害呢?
“武术”自古以来是中华民族强身健体的运动,许多外国的朋友一听见武术,就竖起大拇指,赞美我们中国。瞧,我们中国的传统文化多么丰富多彩!
体育老师教我们学太极拳,用英语怎么说?太极拳tàijíquán中文解释-英文翻译太极拳的中文解释以下结果由汉典提供词典解释基本解释[taijiquan(slow-motionChineseboxing;shadowboxing)]中国传统武术项目之一,动作柔缓,可用于拳击和健身,流传区域很广详细解释拳术名。动作柔和缓慢,能养气强身。既可用于技击,又有保健医疗
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